44 replies to this topic

[Fly]

Ja tez to zauwazylem, ale pomyslalem, ze to zly trop. W ksiazce nadal operuje sie pojeciem "dni ostatnie" i pisze o tym, ze zaczely sie w 1914. Wyrazenie "pozniejsze czasy" zostalo uzyte w artykule, bo wystepuje w zacytowanym wersecie. Ale zdaje sie, ze utozsamia sie to wyrazenie z "dniami ostatnimi".
Moze sie myle, Kloo, ale to chyba nie jest zadna rewolucja...

[lantis]

http://www.sendspace.com/file/zjuenv

Na razie tylko dwa rozdziały:
8. Czym jest Królestwo Boże?
9. Czy żyjemy w "dniach ostatnich"?

Kloo, wrzucić jeszcze jakieś?

Pzdr

[Terebint]

Dzięki Lantis!

Jak na razie przejżałem tylko rysunki i muszę przyznać, że nie różnią się one zbytnio od tych, które zdarzało mi się widywać we wcześniejszych publikacjach.

pzdr.

[Sebastian Andryszczak]

O ile mi wiadomo, dotychczas WTS nauczało, że "czasy późniejsze" zaczęły się nie w 1914 roku tylko w II wieku.

Ciekawe, czyżby wg ŚJ np. katolicyzm aż do 1913 roku był doktrynalnie czysty jak łza i dopiero w 1914 zaczął się skłaniać ku "naukom demonów"? A może dowiemy sie rewelacji, że dopiero w 1914 roku papieże wprowadzili posty i celibat?

Moim zdaniem, GDYBY utożsamiono "czasy późniejsze" z "dniami ostatnimi tego systemu rzeczy", WTS zaplątałoby się w swojej interpretacji dość zabawnie.

Mieliby dwie alternatywy:

1) uznać, że "czasy późniejsze", a więc i "dni ostatnie" trwają conajmniej od II wieku

i wtedy rozsypie sie ich nauka o czasie końca od 1914

2) uznać, że "czasy późniejsze" trwają od 1914

a wtedy musieliby wyjaśnić, dlaczego dotąd czepiali się katolików o celibat, posty i inne sprawy, dokonane (jeśli tak można rzec) w "czasach wcześniejszych" niż te (nowozdefiniowane) "czasy późniejsze".

A więc byłoby to chyba dość nieszczęsne rozwiązanie dla WTS...

[Kloo]

Ad rem.Na dzisiejszej sluzbie bylo troche powiedziane na ten temat.Czy ktos to zauwazyl? Jesli nie to jeszcze w piatek macie szanse