203 replies to this topic

[urszula]

mała trzódka- ŚJ mający nadzieję na życie w niebie w charakterze pomocników Jezusa Chrystusa. Obecnie niektórzy(CK) mają upoważnienie do interpretacji Słowa Bożego oraz otrzymują nowe światło tj. lepsze zrozumienie tegoż Słowa,

wielka rzesza, drugie owce- pozostali ŚJ, mający zaklepane życie w raju na ziemi.

[jb]

człowiek świecki - dla większości ludzi oznacza osobę nie należącą do duchowieństwa. Dla ŚJ człowiekiem świeckim jest każdy nie-ŚJ

Wewnętrzna literatura świadków Jehowy lubi określać jako świeckie to wszystko, co nie ma związku z teokratycznym porządkiem i życiem w Organizacji. Dlatego czasem możemy przeczytać także o: pracy świeckiej, świeckich pragnieniach, przyjemnościach świeckich i świeckich znajomych.

[[db]]

Wewnętrzna literatura świadków Jehowy lubi określać jako świeckie to wszystko, co nie ma związku z teokratycznym porządkiem i życiem w Organizacji. Dlatego czasem możemy przeczytać także o: pracy świeckiej, świeckich pragnieniach, przyjemnościach świeckich i świeckich znajomych.

W ogóle ŚJ przymiotnik "świecki" ma zabarwienie pejoratywne. Świecki = gorszy, nie wart uwagi, nie wartościowy duchowo, należący do "tego świata".

[edd]

LEKTOROWAĆ - wyraz nie wystepujacy w slowniku jezyka polskiego, nowomowa swiadkowska okreslajaca czynnosc wykonywana przez lektora na "studium straznicy" tudziez zebraniu ksiazki.

Użytkownik edd edytował ten post 2007-03-09, godz. 09:48

[[db]]

LEKTOROWAĆ - wyraz nie wystepujacy w slowniku jezyka polskiego, nowomowa swiadkowska okreslajaca czynnosc wykonywana przez lektora na "studium straznicy" tudziez zebraniu ksiazki.

Słowo "lektorować" pojawia się w potocznej polszczyźnie. Google wyświetla 54 rezultaty wyszukiwania dla tego słowa. Wszystkie związane raczej z amatorskimi tłumaczeniami filmów, niż z ŚJ.

[edd]

' date='2007-03-09 14:51' post='55358']
Słowo "lektorować" pojawia się w potocznej polszczyźnie. Google wyświetla 54 rezultaty wyszukiwania dla tego słowa. Wszystkie związane raczej z amatorskimi tłumaczeniami filmów, niż z ŚJ.

W potocznej polszczyznie co nie zanczy ze jest to slowo ktore znajduje sie w slowniku.

PS. Google wyswietla wiele slow - slow nawet zawierajace bledy i nie jest ono wyznacznikiem czy takowe wystepuja w j. polskim

[[db]]

W potocznej polszczyznie co nie zanczy ze jest to slowo ktore znajduje sie w slowniku.

Słownictwo ewoluuje. Nowe formy powstają w potocznej polszczyźnie, a słowniki je tylko kodyfikują. Z czego wynika wprost, że słowniki zawsze są "krok do tyłu".

PS. Google wyswietla wiele slow - slow nawet zawierajace bledy

Różnica pomiędzy istniejącym słowem napisanym błędnie a utworzeniem nowego jest oczywista, więc szkoda słów.

i nie jest ono wyznacznikiem czy takowe wystepuja w j. polskim

Jeżeli masz na myśli literacki język polski, to tak. Natomiast jeśli potoczny to, oczywiście po odfiltrowaniu słów napisanych z błędami (literówkami, gramatycznymi i ortograficznymi), owszem - jest. Jeżeli ktoś gdzieś używa takiego słowa i inni go rozumieją to znaczy, że takie słowo istnieje. Być może jest slangowe, być może nigdy nie wejdzie do literackiej polszczyzny, ale istnieje.

Przykłady:
http://www.google.co...;as_sitesearch=

[Anowi]

próby wiary - przeciwności, które spotykają świadków Jehowy

brak błogosławieństwa - te same trudności życiowe, spotykające ex-ŚJ

masz niesamowity dar nazywania rzeczy po imieniu.

[brat_jaracz]

Ja jeszcze o ujęciach słownikowych: otóż istnieją różne normy i różne słowniki. Generalnie jeśli akt komunikacji językowej przebiega bez zakłóceń, to znaczy X rozumie to co mówi Y, wszystko jest OK, bo posługują się jedną potoczną normą . Istnieje też norma poprawnościowa (stąd np. słowniki poprawnej polszczyzny), a nawet wzorcowa (w praktyce nieużywana).
W przypadku naszego "słownika" mamy do czynienia z przemieszaniem norm. Nie istnieje norma wzorcowa dla slangu świadków Jehowy (nie wiadomo tak do końca, czy istnieje taki slang)... A zatem nie można sztywno traktować kryteriów przynależności danego hasła do słownika. Podobnie jak i nie trzeba raczej traktować go tak strasznie serio .

[[db]]

W przypadku naszego "słownika" mamy do czynienia z przemieszaniem norm. Nie istnieje norma wzorcowa dla slangu świadków Jehowy (nie wiadomo tak do końca, czy istnieje taki slang)...

IMHO slang istnieje. Może to nawet fajny pomysł na pracę magisterską Mamy przecież mnóstwo konstrukcji językowych funkcjonujących TYLKO I WYŁĄCZNIE u ŚJ: zarówno neologizmy (np. "chwalca"), zwroty frazeologiczne własnej produkcji (np. "kwestia sporna", "komitet sądowniczy") albo zaczerpnięte z Biblii a w potocznym języku poza ŚJ nie używane (np. "mała trzódka"), przesunięcia znaczeniowe (np. "świecki", "światowy").

Zresztą ŚJ sami przyznają się do tego, że używają slangu. W NSK była przecież kiedyś taka "cecha" (no właśnie, jak to się nazywało? "dobrze/lepiej/pracuj nad tym" - pamiętacie? bo mi już powoli takie rzeczy wylatują z pamięci) jak "język dostosowany do słuchacza" i przypominano, żeby nie używać takich właśnie świadkologizmów jakie tu wyliczamy podczas rozmów podczas rozmów z osobami "ze świata" bo nie zrozumieją.

Z tym, że nasz słownik jest trochę z przymrużeniem oka i poczucie humoru przy redagowaniu się przydaje w pełni się zgadzam.

[brat_jaracz]

Ja bym nie przesadzał z tym slangiem. Samo istnienie zbioru określeń jeszcze o tym nie świadczy. Jeśli jednak przyjmiemy, że takowy slang istnieje, to w porównaniu np. ze slangiem więziennym jest to on dość ubogi. Natomiast odgrywa tę samą rolę - słowom nadaje się znaczenie "magiczne", które może zrozumieć tylko "wtajemniczony". Inna sprawa - język staje się oficjalnym narzędziem służącym określonemu celowi. I jako to narzędzie musi przybrać odpowiednią formę. Stąd większość leksemów w słowniku świadko-polskim

[dawid1234]

[quote name='brat_jaracz' date='2007-03-09 22:45' post='55468']
Ja bym nie przesadzał z tym slangiem. Samo istnienie zbioru określeń jeszcze o tym nie świadczy. Jeśli jednak przyjmiemy, że takowy slang istnieje, to w porównaniu np. ze slangiem więziennym jest to on dość ubogi.
co więcej wtajemniczony często nie rozumie tylko ulega magi, czarowi, słów.
do słownika : pełnoczasowy -ma pełno czasu
obwodowy -120 cm w obwodzie
okręgowy -omijaj okręgiem
pozdrówka

[brat_jaracz]

Pionier specjalny = specjalnej troski . No, bez głupich skojarzeń proszę . Jak ktoś głosi 120 godzin na miesiąc to przecież wymaga szczególnej opieki choćby z tej racji, że nie może samodzielnie pracować...

[Nikita25]

Pionier specjalny = specjalnej troski . No, bez głupich skojarzeń proszę . Jak ktoś głosi 120 godzin na miesiąc to przecież wymaga szczególnej opieki choćby z tej racji, że nie może samodzielnie pracować...

No i jak tu bez skojarzeń....

[dawid1234]

Ja jeszcze o ujęciach słownikowych: otóż istnieją różne normy i różne słowniki. Generalnie jeśli akt komunikacji językowej przebiega bez zakłóceń, to znaczy X rozumie to co mówi Y, wszystko jest OK, bo posługują się jedną potoczną normą .
W przypadku naszego "słownika" mamy do czynienia z przemieszaniem norm. Nie istnieje norma wzorcowa dla slangu świadków Jehowy

jeżeli powtarzam, a możliwe że już padły propozycje dołączenia poniżej wymienianych zwrotów, to chciałbym zwrócić uwagę ta sprawę wartą kolejnych wątków. Są zwroty które, używane przez świadków bywają, ale Ale ALE tak do końca nie potrafią wyjaśnić co znaczy dany zwrot.
Bywa też jak w przypadku pierwszego który wymienię, że użycie go w stosunku do siebie jest lub może być nie poprawne, Osoba którą inni obdarzają w jej obecności toleruje to, i w zależności od niej samej czuje się dumna lub skrępowana takim określeniem.
1 dojrzałość duchowa , brat dojrzały duchowo
2 namaszczony duchem (w odniesieniu oczywiście do tych co nazywają się ostatkiem)
3 osobista więź z Bogiem , (częściej, co może wynika z poczucia tej więzi, używają Imienia Bożego.)
kiedy padają wyjaśnienia ze strony świadków to czasem brzmią przekonująco, do chwili kiedy nie zaczniemy pytać o szczegóły.
do słownika wyjaśnienia powyższych zwrotów
1 brat zamianowany lub tuż przed wyznaczeniem go przez ducha do jakiejś funkcji zborowej
2 trochę na granicy, a może nawet za granicą zdrowia psychicznego. (Są i w innych religiach rozmawiający z bogami.)
3 to ciekawostka jakiej długo szukać, zwrot który stosowany do tzw. drugich owiec w zestawieniu z naukami o tychże kompletnie bez sensu.

Użytkownik dawid1234 edytował ten post 2007-03-13, godz. 09:51

[hubert684]

to moze cos odemnie
obwodnica to zona obwodowego
okreznica to wiadomo ..zona okregowego

[haael]

A ja mam pytanie. Co to jest "punkt"? Domyślam się, że to jakieś wystąpienie na zebraniu, ale na czym on konkretnie polega?

[edd]

A ja mam pytanie. Co to jest "punkt"? Domyślam się, że to jakieś wystąpienie na zebraniu, ale na czym on konkretnie polega?

Najczesciej 5-cio minutowe wystapienie w ramach szkoly teoktarycznej. Kazdy z czlonkow tej szkoly co jakis czas ma taki 'punkt' w realizacji ktorego musi uwzglednic jakas lekcje z poradnika ktoa wczesniej wyznacza mu osoba ktora zajmuje sie prowadzeniem tej szkoly

[[db]]

Najczesciej 5-cio minutowe wystapienie w ramach szkoly teoktarycznej. Kazdy z czlonkow tej szkoly co jakis czas ma taki 'punkt' w realizacji ktorego musi uwzglednic jakas lekcje z poradnika ktoa wczesniej wyznacza mu osoba ktora zajmuje sie prowadzeniem tej szkoly

Tak, ale "punkt" to także wystąpienie na zebraniu służby. Może spróbuję to uporządkować, bo to też część slangu a osoby postronne, nie wiedzące jak wygląda zebranie mogą mieć problemy z kojarzeniem tego typu określeń.

Wystąpienia na zebraniu dzielą się na:
- Wykład publiczny: Wykład na niedzielnym zebraniu, teoretycznie przeznaczony nie tylko dla ŚJ ale także dla zapraszanych osób postronnych.
- Prowadzenie studium: Zadawanie pytań i kierowanie dyskusją, występuje na zebraniu niedzielnym, studium książki i w niektórych "punktach" na zebraniu służby.
- Lektorowanie: Odczytywanie paragrafów, występuje jak powyżej (z wyjątkiem - od pewnego czasu na zebraniach służby omawia się artykuły bez odczytywania paragrafów).
- Wykład instrukcyjny: Krótkie instruktażowe przemówienie w ramach zebrania szkoły, omawiające jakiś aspekt nauczania.
- Prowadzenie zebrania: Funkcja czysto porządkowa - zapowiadanie innych punktów programu, witanie i żegnanie obecnych itp. Za moich czasów na zebraniu służby ta funkcja była ograniczona do rozpoczęcia i zakończenia, pozostałe punkty były zapowiadane przez tego kto miał poprzedni.
- Usługiwanie modlitwą: Wygłoszenie publicznej modlitwy, występuje na początku i końcu każdego zebrania.
- Pozostałe "punkty": w zebraniu szkoły - referaty, streszczenie fragmentu Biblii przeznaczonego do czytania na dany tydzień, w zebraniu służby: "sprawy lokalne", "omówienie potrzeb zboru" i inne przemówienia, wywiady itp. pogadanki oparte najczęściej o materiały z NSK, czasami o wyznaczone artykuły z jakichś starszych Strażnic.

Kto to robi:
1. W przypadku zebrania niedzielnego, obowiązuje grafik ustalany przez nadzorcę zboru. Obejmuje on przydział: prowadzącego zebranie i studium Strażnicy (starszy lub sługa pom.), wykład publiczny (starszy, sługa pom., zaproszony starszy z innego zboru), lektora (sługa pom. lub inny zdolny młodzian), usługujących modlitwą (starszy lub sługa pom.). Funkcje z reguły są rozłączne - tzn. raczej inna osoba do każdej. Czasami prowadzący studium lub mówca wykładu usługuje też końcową modlitwą. W przypadku szczególnych okazji jak obsługa albo wykład popamiątkowy, prowadzącym zebranie jest nadzorca zboru (chyba, ze to właśnie on wygłasza wykład).
2. W przypadku zebrania szkoły: prowadzi je zawsze nadzorca szkoły (chyba, że jest nieobecny, wtedy prosi kogoś o zastępstwo), reszta punktów wg. grafiku przez niego ustalanego. Wykład instrukcyjny - starszy lub sługa pom., referaty - wszyscy zapisani do "szkoły teokratycznej", pozostałe punkty - starszy, sługa pom. lub (rzadziej) inny zdolny młodzian.
3. Zebranie służby: wg grafiku ustalanego przez nadzorcę służby. Większość punktów dostają starsi i słudzy pom. "Sprawy lokalne" czasami (rzadko) inni zdolni młodzieńcy.
4. Studium książki: prowadzi prowadzący daną grupę, lektoruje wybrany ad hoc brat. Jedną modlitwą usługuje prowdzący, drugą inny, wybrany przez niego brat. Tutaj lektor nie musi być ochrzczony, wystarczy że jest głosicielem i umie w miarę wyraźnie czytać. Jeśli nie ma obecnego innego mężczyzny, lektorem może być siostra (i nie nakrywa wtedy głowy, bo czytanie to nie jest nauczanie ), ale obie modlitwy prowadzi prowadzący studium.

Tematu pewnie nie wyczerpałem, ale trudno tak z marszu napisać hasło encyklopedyczne

[edd]

' date='2007-03-13 16:07' post='56099']

- Pozostałe "punkty": w zebraniu szkoły - referaty, streszczenie fragmentu Biblii przeznaczonego do czytania na dany tydzień, w zebraniu służby: "sprawy lokalne", "omówienie potrzeb zboru" i inne przemówienia, wywiady itp. pogadanki oparte najczęściej o materiały z NSK, czasami o wyznaczone artykuły z jakichś starszych Strażnic.

Tu bym jeszcze dodal punkt w TSSK ktory polega na odczytaniu krotkiego fragmentu Biblii lub straznicy

1. (...) W przypadku szczególnych okazji jak obsługa albo wykład popamiątkowy, prowadzącym zebranie jest nadzorca zboru (chyba, ze to właśnie on wygłasza wykład).

Tu moge dopowiedziec ze z tego co zaobserwowalem to co zbor to obyczaj w tej kwestii


Dzielnie sobie poradziles z tym obszernym haslem DB

PS. Link do schematu zebrania sluzby oraz zebrania 'niedzielnego'.